康梁二人,说实话,无论是做事业还是做学问都不是最棒的,他们二人私心太重,看得不远,容易被儿女情长牵绊;做事业就是一介书生七星配资app,书呆子气太重,成不了政治实干家;做学问又虚荣心太重,不能看清事物的本质,只能做一些皮毛文章。与当时的一流人物孙文一比,二人立刻相形见绌。另我吃惊的是,他们三人竟是同一时代人,康有为生于1858年,孙中山生于1866年,梁启超生于1873年,三人是有过交集的!1898年,“百日维新”失败后,三人同流亡于日本,一个是因为武装暴动失败,成了清廷通辑的要犯,两个是因为帮助幼主夺权失败,流亡海外。同是天涯沦落人,理论不同莫相见。果然,本来想坐在一起一块干,壮大队伍朝前看,谁知道不欢而散!
1890年,梁启超会试落榜的一年。17岁的少年遇见了32岁的康有为,一见倾心,康有为的滔滔雄辩,康有为的惊天见解,康有为的不俗追求,康有为的独特气质,从此他一入师门深似海,唯有师尊在眼前!梁启超拜下康有为,与康有为在广州万木草堂悉心学习。万木草堂是当时革命的圣地,在当时学界有很大的影响,不应该说是学界,应该是士人中。万木草堂建于1891年,康有为作为资产阶级改良派第一位具有历史性影响的人物,他当然知道思想改造的重要性,而思想改造最容易的莫过于新生代。所以,他不会汲汲于官场,去干谒那些达官贵人,那些当权派,那些人不过是混口饭吃罢了,亡不亡国的,天不天下的,不过是在不同的人手底下干罢了,他们对这些不感兴趣!
展开剩余58%康有为在广州开万木草堂,名曰“万木草堂”,顾名思义,是要种树成林,撒遍天下。他召收那些思想锐意、格局廓大的人入班,既要向他们传授古人的智慧,更要向他们讲授西人的智慧。告诉他们当今的世界都发生了怎样的变化,西人为什么兵强马壮、气势汹汹,就因为他设议会,鼓励实业与商业,大力发展科学技术,他们说人是猿猴变的,不是女娲造出来的,他们说人是生而平等的,天赋人权,政府不为民众办事,我们就有权力干掉它。当今中国的一系列问题,孔门桎梏与思想毒害的问题,思想守旧与日新月异的问题。每谈一个问题,康有为就命学生作文,逐一批改,课上讲解,这种新颖的教学方式吸引了无数的学生,使他们成为思想开明的一代!
康有为在广州讲学的那几年,大大扩展了自己的影响,收获了一批拥趸,尤其是梁启超,成了他的关门大第子,协助他完成了《新学伪经考》和《孔子改制考》两本大作,为自己的理论找到了靠山。
1895年,康梁二人入京参加会试,听说和日本人签订了丧权辱国的《马关条约》,举子们群情激愤,热血沸腾,坚决要求不能签约。这问题是咱老李都签了,人都回来了,你这……那帮以天下为己任的读书人可不管这些,正是二十郎当的年纪,一个个血气方刚,他妈的小日本算哪根葱,它也来欺负咱们,难道咱大清国真没人了,怕他们不成,跟他们干!
康有为授意梁启超,“鼓动各省,并先鼓动粤中公车,上折拒和议”,他们联合了一千多名举子,向光绪帝上折,拒合、迁都、实行变法!整个甲午战争到现在,举国没有一个敢说跟侵略者抗争到底,都是报着息事宁人的态度,都是报着牺牲民族的利益来保住自己富贵的态度,一个个打着哈哈,要么沉默不语。可是在这帮稚嫩的年青人的脸庞上,你却看到了这个民族的尊严与志气,这个民族的希望所在!
影响深远的“维新运动”终于拉开了序幕!七星配资app
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